lunes, 28 de mayo de 2012

carta del  ministro Juan Ramon Quintana, es repuesta al pedido de dialogo de la IX marcha indígena

carta de respuesta al ministros JUAN RAMON QUINTANA de la IX marcha indígena


Chaparina-Beni, 27 de mayo de 2012
Señor:
Juan Ramón Quintana Taborga
MINISTRO DE LA PRESIDENCIA
LA PAZ.-

                Señor Ministro:
                Con desagrado, aunque sin extrañeza, la columna de la IX marcha indígena-originaria ha tomado conocimiento de su carta fechada el 25 de mayo de 2012, de respuesta a la carta de invitación del 20 de mayo que hiciéramos llegar al presidente para iniciar el dialogo en Chaparina. Al respecto, en representación de la columna de la IX marcha indígena-originaria, le comunicamos lo siguiente:
Lo primero que debemos decirle, señor ministro, es que el principal y más extenso contenido de su carta, es la mentira.
Miente usted al afirmar que la  IX marcha no tiene un objetivo claro, y al dar a entender que sus demandas han sido conocidas recién después de iniciarse la marcha. La primera demanda de esta IX marcha que es la abrogación de la Ley 222, fue pública y enfáticamente expresada desde el mismo momento en que dicha ley inconstitucional y fraudulenta fue aprobada, y no solo por parte del movimiento indígena, sino también de amplios sectores de la sociedad en general. Igualmente, las otras demandas de nuestra plataforma son asuntos que el gobierno conoce hace bastante tiempo y no los ha resuelto pese a acuerdos y compromisos firmados.
Miente también, señor ministro, al afirmar que en nuestra marcha solo participarían tres o cuatro corregidores del TIPNIS mientras los otros 60 preferirían seguir dialogando con el gobierno. Usted sabe, por la información que le brindan los servicios de inteligencia que maneja, que al momento, en nuestra marcha están presentes 30 corregidores del TIPNIS,  además de algunos otros representantes de corregidores. La ausencia de algunos corregidores obedece a una determinación orgánica de sus comunidades y organizaciones, cuyo propósito es resguardar nuestro territorio ante las incursiones avasalladoras que usted mismo protagoniza y promueve, como lo ilustran las penosas experiencias que usted tuvo que vivir en las comunidades de Galilea, Nueva Vida, Santa Clara y recientemente en San Pablo, donde los comunarios rechazaron su presencia, sus regalos y su consulta fraudulenta.
No nos extraña, pues la mentira cínica y prepotente, da espíritu y sentido a la fraudulenta Ley 222 y a la aplicación que pretende darle el gobierno. Como una muy significativa muestra de ello, igual que usted, el ministro de Obras Públicas, Vladimir Sánchez, viene mintiendo grosera y cínicamente al afirmar que ya 40 comunidades del TIPNIS habrían aprobado el “protocolo” de la consulta fraudulenta. Por todo ello, no tenemos dudas que si se aplicase la consulta fraudulenta, el gobierno proclamaría que 60, 80 o 100 comunidades del TPNIS habrían aprobado la construcción de la carretera.
Rechazamos su impertinente pretensión de enseñarnos a organizar las marchas indígenas y a construir sus plataformas de demandas. Su trayectoria política y profesional que lo mantuvo siempre muy lejos de las movilizaciones sociales en general y las indígenas en particular, pero cerca  de gobiernos tan conservadores y antipopulares como el del general Banzer, probablemente lo facultan a enseñar el manejo represivo del poder, pero en ningún caso la organización de las movilizaciones sociales populares.
En otra demostración de cinismo, elude usted su obligación de responder a nuestras demandas amparándose en el “permanente diálogo” en el que estaría con las organizaciones regionales firmantes de convenios con el gobierno. Todo el pueblo boliviano y la comunidad internacional, ya conocen la injerencia, la manipulación y la división con las que el gobierno, y particularmente usted, pretenden doblegar y subordinar al movimiento indígena. En cualquier caso, si el gobierno actuara con un mínimo de honestidad y respeto, el diálogo con determinadas organizaciones regionales, no tendría por qué determinar la falta de respuestas o la negativa gubernamental a atender las legítimas demandas de la IX marcha indígena-originaria.
Lo que sí nos sorprende, señor ministro, es que pretenda descalificar la legitimidad y la vocería de nuestra marcha afirmando que “una dirigente rechaza la construcción de la carretera pero su propio hermano nos exige que la hagamos”. Es decir que para usted, ¿lo que digan las personas queda invalidado si algún pariente de ellas dice lo contrario?, ¿es esta la sabiduría o sentido común con el que se gobierna nuestro país?. Para completar la falta de seriedad y respeto de su respuesta, se refiere usted a que algún dirigente habría preferido viajar a Ecuador. Del mismo modo en que nosotros no nos ocupamos de los viajes de los ministros, el gobierno no tiene por qué hacerlo con los de nuestros dirigentes.
Para concluir, señor ministro, las mentiras, la falta de seriedad y el irrespeto de su carta demuestran la falta de voluntad de diálogo en el gobierno, y que en lugar del mismo se continúa optando por la agresión y división del movimiento indígena. Sin embargo, fieles a la tradición y al espíritu de las luchas indígenas, nos mantendremos abiertos al diálogo serio mientras continuemos nuestra caminata hacia la sede de gobierno.
“Por la defensa de la vida y dignidad, los territorios indígenas, los recursos naturales, la biodiversidad, el medio ambiente, las áreas protegidas, el cumplimiento de la C.P.E. y respeto de la democracia”

domingo, 27 de mayo de 2012

MADRES GUERRERAS
Por la Vida la Dignidad y el Territorio

Foto: Marchista en Resistencia Permanente

viernes, 25 de mayo de 2012

CONAMAQ Convoca a Marcha en Defensa del Lago Sagrado de Mallku Quta

CONAMAQ Convoca a Marcha en Defensa del Lago Sagrado de Mallku Quta

Representantes de los 16 suyos del CONAMAQ partirán el lunes 28 de mayo desde la comunidad de Mallku Qota hacia la ciudad de La Paz, en “la gran marcha de las naciones originarias del Qullasuyu, en defensa del Lago Sagrado de Mallku Qota, agua, tierra, territorio, derechos colectivos de los pueblos indígenas, parques nacionales y de la pachamama”.

La convocatoria del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ), destaca que la marcha da cumplimiento al “mandato del Consejo de Consejos del 16 de abril del presente año, respaldado por Resoluciones de los suyus y la convocatoria del Consejo de Gobierno del Suyu Charkas QharaQhara, frente a los conflictos de permanente violación a los Derechos Humanos y vulneración de los Derechos Colectivos de los Pueblos Indígenas Originarias, ocurrido recientemente en la Marka Sakaka, Ayllu Mallku Qota, arremetida por la empresa Minera Transnacional South American Silver, en complicidad con el gobierno nacional”.

Asegura que se “han atentado gravemente los derechos de las Autoridades Originarias, afectado directamente a todos los suyus, poniendo en alto riesgo las garantías constitucionales”.

La marcha que contará con la participación del Consejo de Gobierno en Pleno del CONAMAQ, Chacha-Warmi, representantes de los 16 suyos del CONAMAQ, tierras altas, Tata Pasiris y Mama Pasiris de los ayllus, markas y suyus y de organizaciones de la sociedad civil y del campo y la ciudad, partirá el lunes 28 de mayo, en horas de la mañana con rumbo a la sede de gobierno de la ciudad de La Paz.

La concentración general, está prevista paralas 2 de la tarde del domingo 27 de mayo en la comunidad de Mallku Qota, donde realizará la ritual wilancha de ofrenda a la Pacha Mama.
FOCOMADE

jueves, 24 de mayo de 2012


Fernando Vargas: La determinación  esta tomada desde el encuentro de corregidores, la marcha llega a la paz, esperaremos al gobierno en Chaparina para entablar el dialogo sobre la demanda de la marcha.

GOBIERNO NACIONAL DE BOLIVIA NUEVAMENTE VIOLA LOS DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS COLECTIVOS DE LOS PUEBLOS INDIGENA ORIGINARIA

DENUNCIA NACIONAL E INTERNACIONAL

GOBIERNO NACIONAL DE BOLIVIA NUEVAMENTE VIOLA LOS DERECHOS HUMANOS Y
DERECHOS COLECTIVOS DE LOS PUEBLOS INDIGENA ORIGINARIA

El Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ) denuncia ante la Comunidad Nacional e Internacional que la violacion y vulneración de los Derechos humanos y los derwchos Colectivos de nuestras Naciones Originarias y Pueblos Indígenas esta degenerando en hechos de violencia e intentos de secuestro de autoridades originarias, de manera especifica el caso de Mallku Qota.

El Gobierno Boliviano ha entregado y entrega nuestros recursos naturales a empresas transnacionales y lo esta haciendo en los términos coloniales en los que el viejo estado reuplicano lo ha hecho,
sin respetar los mandatos de la Constitución Politica del Estado y vulnerando nuestro Derecho a la Consulta Previa y Participación.

En la Marka Sacaca del Suyu Charkas Qhara Qhara, Mallku Qota, elgobierno nacional hace años atrás ha suscrito un convenio con la empresa transnacional canadiense Sout American Silver, para la exploración minera. Hoy, esta transnacional minera, en complicidad con la administración del Presidente Juan Evo Morales Ayma, pretende realizar labores de explotación minera sin que se haya producido la migración de contratos conforme mandato constitucional y sin que se haya cumplido previamente el derecho a la consulta y concetimiento libre de nuestros hermanos originarios de Mallku Qota.

Denunciamos que ninguna de las decisiones del gobierno nacional ni de las actividades realizadas por la empresa transnacional, han sido de conocimiento de nuestros hermanos originarios de Mallku Qota, cuyo derecho a la consulta previa y concentimiento libre han sido vulnerados y que hoy se encuentran ante la posibilidad cierta de ser afectados por pasivos ambientales mineros como consecuencia de la
contaminación de sus recursos hídricos y del conjunto de sus recursos naturales renovables.

El problema central de Mallku Qota es que el Gobierno Nacional no está cumpliendo los mandatos constitucionales que abren nuevos marcos de consulta y participación sobre la explotación de los Recursos Naturales, ni hace efectiva la visión de desarrollo, a partir de la cual debe generarse un nuevo marco normativo e institucional en la transición constitucional del Estado Republicano al Estado
Plurinacional.

El marco constitucional vigente y los instrumentos internacionales que tienen como base y fundamento principal el respeto a los derechos de los pueblos indígenas y naciones originarias- vinculan las
decisiones estatales al resguardo de estos derechos.
Consiguientemente, toda decisión estatal deberá considerar no solamente los lineamientos generales de los derechos de las naciones originarias y pueblos indígenas como principios constitucionales,
sino, su visión de desarrollo como elemento central y fundamento de su derecho vigente.

El Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ) denuncia que nuestros hermanos de Mallku Qota están sufriendo acciones de amedrentamiento, persecución y violencia física y que la
vulneración de nuestros derechos está degenerando en hechos de violencia.

La mañana de hayer, la Autoridad Originaria Tata Kuraka Cancio Rojas Colque, Autoridad de la Marka Sacaca, del lugar de Mallku Qota, por grupos organizados y vinculados con la empresa transnacional
canadiense Sout American Silver intentaron secuestrar en la ciudad de La Paz, la misma por auxilio y seguridad de su integridad fisica fue acidio al resguardo de la Policia Nacional ante la posibilidad de
tortura y desaparición de nuestros hermanos de Mallku Cota.

En horas de la tarde Cancio Rojas Colque, Autoridad Originaria, junto a otras autoridades de Mallku Qota que defienden los intereses colectivos de las comunidades indigenas originarias, termina detenido
con mandamiento de aprehension por la Policia Nacional. Esta accion, de detencion y llevar a prision a una autoridad originaria, es una accion de persecucion politica que tien el proposito dedescabezar
liderezago de los pueblos indigenas origianrias para acallar la libertad de expresion, y favorcer los intereses de la empresa transnacional Canadiense Sout American Silver.

Frente a estos hechos, el CONAMAQ denuncia a nivel nacional e internacional en el marco de los derechos constitucionales y normas estaturias, y pedimos al Presidente Juan Evo Morales Ayma:

Primero.- Cesar con las frecuentes acciones de violacion y vulneración de nuestros derechos humanos y colectivos por parte del Gobierno Boliviano.

Segunda.- Rescinda el contrato minero suscrito con la empresa minera transnacional Canadiense Sout American Silver, para la explotación del Cerro Mallku Qota, y se proceda a la consulta previa, libre e
informada y de buena fe con nuestros hermanos de Mallku Cota, en el marco de una nueva normativa nacional, a traves del tramiento, aprobacion y promulgacion de la Ley Marco de Consulta Previa,
Informada, de Consentimiento Libre, presentada en junio 2009 por el CONAMAQ.

Tercera.- Dejar en libertad a la Autoridad Originaria, Kuraka Cancio rojas Colque, de la Marka Sacaca, comunidad Mallku Qota, quien no ha cometio ningun delito penado por ley, mas que defender los derechos colectivos de los pueblos indigenas originarias y la no contaminacion de la madre tierra. Cuya detencion es netamente de carácter politico.

Cuarta.- Se otorguen garantías a nuestros hermanos de Mallku Qota y a sus autoridades originarias, cesen las acciones de hostigamiento y violencia promovidas desde instancias estatales.

Quinto.- Denunciamos al Alto Comisionado de Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y alertamos a la Comunidad Internacional y al Pueblo boliviano, que los pueblos indigenas originarias no tenemos las garantias constitucionales. La Policia Nacional en cumplimiento a las instrucciones de los altos mandos del Gobierno Nacional obedecen a los intereses de la transnacional minera Sout American Silver, por tanto cualquier posibilidad de un desencadenamiento de mayores hechos de violencia en torno a la defensa de tierra territorio sera de entera responsabilidad del Gobierno Nacional.

Sexto.- Frente a esta situacion de emergencia como la presente, pedimos la acción inmediata de los organismos internacionales de derechos humanos, derechos humanos y defensor del Pueblo tomar las
acciones que les corresponda en funcion a sus competencias.

Séptimo.- El Conamaq en coordinacion con la IX Marcha Indigena en defensa de Tierra Territorio y el TIPNIS, y la CIDOB, instan a todos los suyus y regionales, reforzar nuestra protesta y masificar la
marcha, a si como en las tierras altas. Una convocatoria especifica determinara los detalles de la masiva movilizacion en defensa de nuestros derechos colectivos para los Suyus en tierras altas.

La Paz, mayo 22 de 2012

miércoles, 23 de mayo de 2012


#TIPNIS Corregidor de gundonovia, habla en la concentración de san Borja e indica que la lucha de la novena marcha indígena, no solo es para los pueblos indígenas,  sino para el  pueblo boliviano, exhorta al país a entenderlos y apoyarlos, indican que están decididos a llegar a La Paz a reclamar sus derechos que han sido violados.

martes, 22 de mayo de 2012

Felix Becerra - Jiliri Apu Mallku de CONAMAQ habla del secuestro del Estado a sus autoridades en Mallku Quta

Felix Becerra - Jiliri Apu Mallku de CONAMAQ habla del secuestro del Estado a sus autoridades  en Mallku Quta



Felix Becerra - Jiliri Apu Mallku de CONAMAQ habla del secuestro del Estado a sus autoridades en Mallku Quta de la nación de Charkas y la intervención, represión a esta TCO en la que viven 32 comunidades y el gobierno en su respuesta pone este párrafo: "cabe resaltar que la minería el Mallku Quta es un contrato de exploración y la empresa tiene concesiones por cuadriculas y pertenencias; señala que la migración de las concesiones a un nuevo régimen jurídico en ningún caso supondrá desconocimiento de derechos adquiridos, por lo que estas concesiones se encuentran protegidas por CPE". Es para el gobierno de Evo M. mas importante los contratos con transnacionales y las consecuencias de contaminación no tienen ficha ambiental y según las autoridades de CONAMAQ se hizo ese procedimiento de dicha ficha en 72 horas para dar paso a la explotación.

Esas son algunas de las respuestas irresponsables del Estado plurinacional y su sesgo a lo que las naciones indígenas están siendo eliminadas sistemáticamente por las acciones del proceso desarrollista del cambio en la era de Evo.

marchistas en resistencia desde la columna de la marcha
5518 años - resistencia subversiva
desde territorios de los indígenas de tierras bajas
(22 de mayo 2012)
marchistas en resistencia

desde la novena marcha 

de titaisal a dos islas

novena marcha indigena en defensa del territorio y la dignidad
















jueves, 10 de mayo de 2012

INDÍGENAS DESTITUYEN A DIRIGENTES QUE FIRMARON CONVENIO CON EVO

INDÍGENAS DESTITUYEN A DIRIGENTES QUE FIRMARON CONVENIO CON EVO

10/05/2012 
Indígenas de la Central de Organizaciones de los Pueblos Nativos Guarayos (COPNAG) decidieron destituir a su presidente Elario Uraesa, después de que éste firmó un convenio para proyectos de desarrollo con el presidente Evo Morales y no fuera parte de la IX marcha en defensa del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS).

En lugar de Uraesa asumió el cargo Jhonny Rojas y ahora un grupo de representantes se alistan para ser parte de la caminata que se dirige a la ciudad de La Paz en demanda de la abrogación de la Ley 222 de “post consulta” sobre la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos en medio del Isiboro Sécure, informó el representante de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB), Lázaro Tacoo.

Contó que los 40 guarayos que se sumaron en abril a la IX marcha al no ver que su principal representante no era parte de la caminata retornaron a Santa Cruz y tomaron la sede del COPNAG para demandar el cambio de Uraesa.

“Los guarayos tienen nueva directiva. En una asamblea han destituido al dirigente Elario Uraesa. En la asamblea han participado 600 indígenas de las bases del pueblo Guarayo”, explicó Tacoo a la Agencia de Noticias Indígenas de Erbol.

Según Tacoo, Uraesa firmó la convocatoria que hizo la CIDOB para que su organización sea parte de la movilización indígena y ante el incumplimiento sus bases resolvieron que deje el cargo.
Desconocen al presidente de la CPIB

El presidente de la Central de Pueblos Indígenas del Beni (CPIB), Pedro Vare, fue desconocido por la Subcentral Sécure del TIPNIS. La organización cuestiona que Vare al ser originario del Alto Sécure del Parque no esté en la IX marcha.

“Él (Vare) viene del Sécure. El entorno de la marcha donde está participando el Sécure también han desconocido al presidente Pedro Vare”, señaló Lázaro Tacoo.

Adelantó que esa organización convocará a una gran asamblea para definir el cambio del titular de la CPIB que en abril firmó un convenio programático con el presidente Evo Morales y aseguró que sus bases no serían parte de la caminata que se dirige a la ciudad de La Paz.
Otras regionales

En el caso de la Organización Indígena Chiquitana (OICH), el directorio a excepción de su principal representante, José Bailaba, se prepara a ser parte de la movilización indígena en defensa del TIPNIS, aseguró Lázaro Tacoo.

En tanto, la Central de Pueblos Indígenas de La Paz (CEPILAP) decidió reelegir en una asamblea a José Ortiz como presidente. Sin embargo, un parte de los dirigentes de esa organización convocan a las bases para reforzar la caminata.

Mientras que indígenas de Tarija de la Asamblea del Pueblos Guaraní (APG) hablan de llamar a una asamblea para decidir la continuidad de su representante Faustino Flores. Y la Central de Pueblos Étnicos de Santa Cruz (CPESC) irá a la marcha con 40 representantes, adelantó Rosendo Alpire.

“Estas son las situaciones que se están dando en las demás regionales. Como lo habíamos advertido que las bases rebasarán a las dirigencias de las regionales que han firmado con el gobierno nacional y que se han escusado de participar de la IX marcha”, puntualizó Lázaro Tacoo.

Emilio Martínez
Red Erbol

martes, 8 de mayo de 2012

LAGUNA MALLKU QUTA DEFENDIDA POR LA POBLACIÓN ORIGINARIA

LAGUNA MALLKU QUTA DEFENDIDA POR LA POBLACIÓN ORIGINARIA

(Foto: Observatorio de Industrias Extractivas y Derechos Colectivos)



VECINOS DE MOXOS SE PELEAN, HAY QUIENES APOYAN LA MARCHA Y OTROS LA RECHAZAN

Mujeres que respaldan la marcha fueron agredidas

VECINOS DE MOXOS SE PELEAN, HAY QUIENES APOYAN LA MARCHA Y OTROS LA RECHAZAN

ERBOL
Los pobladores de San Ignacio de Moxos del Beni se agarraron a golpes después de que la columna de la IX marcha en defensa del TIPNIS pasó bordeando esa región porque les negaron el ingreso para poder escuchar misa, informó el corresponsal de Erbol.

De acuerdo con el reporte, las pelas se dieron entre mujeres que apoyaban a los marchistas y las que repudiaban la misma.

“Hubo confrontaciones, algunas personas se enfrentaron a golpes, especialmente las mujeres; algunas que apoyaban a los marchistas indígenas y otras que repudiaban la actitud de estos marchistas”, narró el periodista de Erbol.

Se hizo conocer que la columna de indígenas estuvo resguardada por policías que evitaron que la gente que se encontraba apostada en la tranca de Moxos, al momento que los marchistas hacían su paso, haga algo contra los originarios.

A 7Km de Moxos

Al momento la movilización indígena dejó atrás San Ignacio de Moxos, se encuentra a 7Km de esa población, y tiene previsto llegar a Puerto San Borja, que está a una distancia de 20 kilómetros.

Según información de Fundación Tierra el presidente de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB), Adolfo Chávez, dejó una carta a los representantes de Moxos, donde se les hace conocer que como decidieron que la caminata no pase por esa región, ellos no pueden decidir por dónde debe construirse el tramo II de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos, que los indígenas rechazan que se ejecute en medio del TIPNIS.

La movilización tiene el objetivo de llegar a la ciudad de La Paz para pedir la abrogación de la Ley 222 de “post consulta” sobre la vía en medio de la zona ecológica.

San Ignacio de Moxos, Beni, 8 mayo 2012 – A.A./

CONAMAQ: ANTE LA INTERVENCIÓN POLICIAL EN MALLKU KHUTA DENUNCIAMOS

Más Territorios en Resistencia se Manifiestan

CONAMAQ: 
ANTE LA INTERVENCIÓN POLICIAL EN MALLKU KHUTA
DENUNCIAMOS

- El sábado 5 de mayo a horas 4:00 a.m., la Policía con alrededor de 50 efectivos y pertrechados de gases lacrimógenos y armamento ha intervenido la comunidad Mallku Quta, defendiendo los intereses de la transnacional Canadiense South American Silver. Nuevamente la policía y el Estado se ponen al servicio de defender a las transnacionales mineras y reprimir a los Pueblos indígenas originarios.

- Esta intervención policial ordenada por la Fiscal Elsa Cabrera, tenía como objetivo el arresto de las autoridades originarias de la comunidad, quienes fieles a los mandatos de sus bases, asumen la defensa del agua de la comunidad contra las intenciones de la transnacional canadiense, que quiere iniciar una operación minera a cielo abierto con el riesgo de hacer desaparecer las cuatro lagunas que existen en el área. Estas cuatro lagunas ubicadas a más de 4200 msnm, son reserva de agua dulce y alimenta de agua a seis subcuencas y más de 47 comunidades.

- A las clara, esa intervención es una muestra de la criminalización de la defensa de los Derechos de los pueblo indígenas y la madre tierra. A quienes defienden el agua y la Pachamama la policía y el gobierno los persigue e intentan encarcelarlos como si fueran criminales, en cambio a las transnacionales mineras como la South American Silver que quiere hacer desaparecer nuestras lagunas y contaminar el medio ambiente, se las protege incluso con gases y balas.

- Los intentos de la policía de secuestrar a las autoridades originarias, han sido frustrados por la férrea defensa de la comunidad, quienes rescataron a sus autoridades de manos del contingente policial haciéndoles retroceder y abandonar la zona, dejando rezagado a un agente policial el cual ahora está en custodia de la comunidad.

- El agente de policía, bajo custodia de la comunidad, se encuentra en buenas condiciones y será entregado a las autoridades departamentales y del ministerio de minería, después de que estas expliquen las intenciones que llevó a la policía a intervenir en la comunidad a las 4.00 de la mañana, se establezcan plenas garantías a las autoridades originarias y a la comunidad de no repetir intervenciones similares, y que la empresa abandone inmediatamente la zona.

- Para ello existe el compromiso del Gobernador de Potosí Félix González Bernal, el Ministro de Minería Mario Virreyra Iporre, del Fiscal de Distrito de Potosí de hacerse presentes en la comunidad de Mallku Khuta el martes 8 de mayo en horas de la mañana para asumir los compromisos exigidos por la comunidad y posteriormente hacerle entrega del policía en custodia.

- Cualquier acción de violencia en contra de la comunidad, puede desencadenar consecuencias que serán de absoluta responsabilidad del gobierno y la empresa canadiense South American Silver.

La Paz 8 de mayo de 2012.

(CEDIB)

Foto: El Potosí

LA IX MARCHA INDÍGENA PASÓ SAN IGNACIO DE MOXOS

LA IX MARCHA INDÍGENA PASÓ SAN IGNACIO DE MOXOS

La IX Marcha Indígena pasó por la población de San Ignacio de Moxos en medio de intentos de agresión, insultos racistas y amenazas: "Cuchuquis (cochinos) váyanse a su pueblo", "Vamos a partir el TIPNIS", "Collas", etc.

Falto poco para que rebasaran a la policía que apenas pudo retenerlos. 

Ahora la Marcha descansa en la quinta La Visión, donde leyeron un manifiesto que señala que se está volviendo a la época de la colonia, donde no se dejaba pasar a los indígenas a la plaza, como ocurrió en San Ignacio de Moxos. 

Luego del descanso continuaran la marcha hasta la estación piscícola Mosúa.

lunes, 7 de mayo de 2012

la IX marcha indígena se encuentra en San Jose de Algodonal 11 km a san ignasio de moxos, continuamente amedrentada.


desde anoche que empezaron a correr las amenazas desde san ignasio, que se levantaba el bloqueo con alambres de puas, que los bloqueadores estaban en estado de ebriedad, al mero estilo del macho ganadero o pueblerino acomplejado, armado y altanero...ese fascismo recalcitrante que bien nos tocó conocer hace un par de años atrás

ya todxs nos enteramos de la carta pública que se sacó post marcha de la urbe ignasiana, donde se "permitiría" el paso por la circunvalación que bordea la ciudad, pero que si intentasen entrar por la plaza principal "no se responsabilizan" de lo que podría suceder ante el enojo de lxs ignasianxs, dice.

y bueno como ya se está haciendo costumbre, desde anoche que los comercios cerraron sus puertas para impedir  a la marcha `pueda abastecerse de alimentos, agua y demás necesidades....hoy hay un grupo de 20 mototaxistas recorriendo san ignasio OBligando cerrar los puestos de comercio

Estas agresiones ya muy bien conocidas en la VIII marcha, cuando se cerraron comercios, se cortó agua y luz, se bloquearon las dos entradas del pueblo para que la marcha quede encerrada, se echo con baldes de agua sucia a mujeres marchistas, autos con  personas armadas (algunas transportadas en camionetas de oas) circundado el campamento amenzantes e insultantes..amedrentando…hoy, otra vez, se repite...se repite, se repite.

desde esta mañana, que pequeños grupos se transportan al lugar de la marcha para advertir que grupos de pueblerinos y mototaxistas ya cercaron la entrada al pueblo y vendrian a dar alcance al pajonal para impedir que avancen y vuelvan a su lugar de origen.."pasan autos y motos gritando: Fuera!, subdesarrollados!, flojos!, vayanse a su tierra por donde vinieron!, FUERA, san ignasio quiere progreso!"

"a las 10:00am un contingente policial, llego a la marcha advirtiendo que la gente de san ignasio se encontraba enardecida, bloqueando la posibilidad de ingreso, que un grupo de mototaxistas se estaría organizando para agredirlxs, y que lo mejor seria que ni se atrevan a pasar por el pueblo"

Eso nos hacia recuerdo, cuando la primera intimidación que vivimo en la VIII marcha fue cuando una moto vino avisar que se venían camionetas armadas a tratar de agredir y dispersar a lxs ingdigenas, un noche antes de llegar a san ignasio…la camioneta nunca llego, los policías trataron de “protegernos” llegando 12 horas después, y pese a que se negó su seguridad, ya se empezaba el trabajo de inteligencia y seguimiento para futura intervención un 25 de septiembre.

Con todo marchistas están tranquilos, la guardia indígena ha cercado la comunidad el pajonal, y la dirigencia insiste en entrar a la catedral de moxos para recibir la misa de benidicion..como es costumbre diciendo…en la viii marcha pasamos de largo sin misa ni bendiciones..

Esperemos que la costumbre no sea entregar carne de cañon…






VIDA LA DIGNIDAD REBELDE DE LOS PUEBLOS INDIGENAS!

MUERTE AL FASCISMO CIVICO PROGRESISTA!
MUERTE AL ESTADO Y SUS POLICIAS!


La marcha avanza…RESISTIENDO

De chaski a chaski…difunde


(fotos pirateadas del estrella samy)

MANIFIESTO PÚBLICO DESDE LA IX MARCHA


Manifiesto Público Desde la IX Marcha

La IX Marcha Indígena Originaria “Por la defensa de la vida y dignidad, los territorios indígenas, los recursos naturales, la biodiversidad, el medio ambiente y las áreas protegidas, cumplimiento de la CPE y el respeto de la democracia, en función a la autodeterminación de los pueblos”, impulsada y emprendida por los pueblos y naciones indígenas de la CIDOB y el CONAMAQ, a las cuales se sumaron diferentes organizaciones urbanas que nos encontramos movilizados, en la Comunidad Indígena Bermeo del Territorio Indígena Mojeño Ignaciano – TIMI, lugar donde actualmente nos encontramos, constituidos en cabildo permanente, manifestamos ante el pueblo boliviano lo siguiente:


MANIFIESTO PÚBLICO

IX MARCHA INDIGENA ORIGINARIA “POR LA DEFENSA DE LA VIDA Y DIGNIDAD, LOS TERRITORIOS INDÍGENAS, LOS RECURSOS NATURALES, LA BIODIVERSIDAD, EL MEDIO AMBIENTE Y LAS ÁREAS PROTEGIDAS, CUMPLIMIENTO DE LA CPE Y EL RESPETO DE LA DEMOCRACIA, EN FUNCIÓN A LA AUTODETERMINACIÓN DE LOS PUEBLOS”

La IX Marcha Indígena Originaria “Por la defensa de la vida y dignidad, los territorios indígenas, los recursos naturales, la biodiversidad, el medio ambiente y las áreas protegidas, cumplimiento de la CPE y el respeto de la democracia, en función a la autodeterminación de los pueblos”, impulsada y emprendida por los pueblos y naciones indígenas de la CIDOB y el CONAMAQ, a las cuales se sumaron diferentes organizaciones urbanas que nos encontramos movilizados, en la Comunidad Indígena Bermeo del Territorio Indígena Mojeño Ignaciano – TIMI, lugar donde actualmente nos encontramos, constituidos en cabildo permanente, manifestamos ante el pueblo boliviano lo siguiente:

Ante la flagrante violación de los derechos de los pueblos indígenas reconocidos y consagrados por convenios internaciones y la Constitución Política del Estado, con la construcción de la Carretera Villa Tunari – San Ignacio de Mojos, el año 2011 el pueblo indígena se moviliza en la VIII Marcha Indígena, logrando la aprobación de la Ley 180, con el apoyo de todo el pueblo boliviano y la comunidad internacional quienes se identificaron con la lucha por la defensa del medio ambiente, la madre tierra y el respeto a los derechos humanos, convirtiéndose no solo en una lucha de los pueblos y naciones indígenas originarios, sino de todos los bolivianos y bolivianas que apoyaron esta causa.

En franca violación a la Ley 180 producto de la octava marcha indígena, el gobierno nacional aprueba la Ley 222 sin la voluntad y consentimiento de los pueblos indígenas, mecanismo legal por medio del cual se pretende forzar a una supuesta consulta a los pueblos indígenas, cuya única finalidad es: la construcción de la Carretera Villa Tunari – San Ignacio de Mojos por medio del TIPNIS, promover nuevos asentamiento ilegales y consolidar megaproyectos que provocara la destrucción y desaparición de nuestros pueblos y naciones indígenas originarias.

Frente a ello, los pueblos indígenas nuevamente nos encontramos movilizados con la IX Marcha, buscando el respeto a la Ley 180 y el respeto a los derechos indígenas originarios, consagrados en Pactos y Convenios Internacionales y la Constitución Política del Estado. Marcha que cuenta con el apoyo de diferentes organizaciones rurales y urbanas, convirtiéndose en una causa legítima de todo el pueblo boliviano.

Por todo lo expuesto, la columna de la IX Marcha Indígena Originaria CIDOB – CONAMAQ:


Convocan a todo el pueblo boliviano, al pueblo organizado rural – urbano y la comunidad internacional, a ser parte de la movilización emprendida por los pueblos y naciones indígenas originarias, teniendo en cuenta que la lucha indígena es una lucha común que busca el respeto a los derechos individuales y colectivos de los pueblos indígenas, el respeto al medio ambiente, la madre tierra, y los derechos fundamentales de todo el pueblo boliviano en su conjunto.

Por la IX Marcha Indígena, viernes 4 de mayo de 2012

fuente: http://www.cidob-bo.org/index.php?option=com_content&view=article&id=1048:manifiesto-publico-desde-la-novena-marcha&catid=79:regional

domingo, 6 de mayo de 2012

LA IX MARCHA SOLICITA SOLIDARIDAD, APOYO Y ACOMPAÑAMIENTO

La IX Marcha Solicita Solidaridad, Apoyo y Acompañamiento

Ante las amenazas de impedir el paso de la marcha por la población de San Ignacio de Moxos, la IX Marcha por la Defensa de la Vida y la Dignidad, los Territorios Indígenas, hace un llamamiento a toda la población en general a solidarizarse y a unirse a esta lucha.




miércoles, 2 de mayo de 2012

MÁS ORGANIZACIONES SE SUMAN A LA IX MARCHA

Se anuncia para hoy la llegada de más organizaciones a la IX marcha: CIRABO (Central Indígena de la Región Amazónica de Bolivia), CIPOAB (Central Indígena de Pueblos Originarios de la  Amazonia de Pando) y el Jiliri Apu Mallku del CONAMAQ Felix Becerra, con más apoyo hermanos y hermanas de las tierras altas.

Hoy partirán de Puerto Tijamuchi hasta Fátima.